無雙大蛇2終極版全人物專屬素材說明

吳：

周瑜：天下二分の書

此物multiraid和大蛇雙系列全勤。但實際上天下二分之計并不是周瑜的專利，魯肅和甘寧也提出過類似見解。另外值得吐槽的是，此計在無雙中儼然已經(jīng)被塑造成孫吳基本國策，但是截至目前為止，還沒有任何一作孫吳劇情是按它走的。

陸遜：大都督の証

從multiraid而來，蛇1本傳中是不知和陸遜有什么關系的兵法書六韜。史書和演義都提到陸遜初任大都督時不為部將所信任，所以需要一個證來增強說服力吧（口胡）。

孫尚香：弓腰姫の弦

四代里孫尚香手刃親夫，但從四代而來的蛇1專屬是玄德腕輪，五代開始孫尚香嫁雞隨雞，但從五六代來的multiraid與本作中專屬道具卻跟劉備扯不上關系了。順帶一提，弓腰姬的出處是日本國民小說，吉川英治版三國志，不要試圖在三國演義里找孫尚香和弓的關系了。

甘寧：遊俠の鈴

史書和演義都提到的甘寧專屬裝逼道具，蛇1的鵝鳥之羽是演義中甘寧百騎劫曹營時的另一個裝逼道具，甘寧還有一個史書和演義都有的裝逼道具錦帆沒提到過。甘寧的素材豐富度足以使一眾需要東拼西湊的人淚目了。

孫堅：伝國の玉璽

蛇1叫玉璽，multiraid叫傳說的印章，乍一看是一個東西。按演義說法，自然是本作這個素材名字最準確，但按史書中裴松之對傳國玉璽洋洋灑灑的一大篇質(zhì)疑，本作的素材名字反而最不準確。

太史慈：六十日誓書

史書中記載太史慈與孫策的六十日之約，演義中有類似橋段，但時間間隔改成了一天。但是本來孫策是不要太史慈任何保證質(zhì)當?shù)模w現(xiàn)二人彼此相知肝膽相照，無雙里卻給弄出了誓書，完全就不是一個意思了。

呂蒙：戦國策

蛇1也是此物，蛇1眾多用兵書湊數(shù)的人，呂蒙算是最有根據(jù)的。史書記載孫權勸呂蒙讀書，提到的書有孫子、六韜、左傳、國語及三史，但其中并沒有戰(zhàn)國策。而且戰(zhàn)國策也不是兵書，嚴格說也很難算史書。那么為什么呂蒙的專屬是戰(zhàn)國策呢？原因也簡單，呂蒙夙敵關羽以讀春秋知名，呂蒙自然只能讀戰(zhàn)國了（口胡）。

黃蓋：宿將の腰袋

蛇1專屬是孫吳之酒，雖然泛用性強了點，但是孫吳集體酗酒的橋段在無雙里出現(xiàn)也不止一次。本作專屬是從multiraid來的，但gay爺五代好歹披掛整齊，雖然我沒仔細觀察但我覺得有個腰袋也算合理。六代gay爺那性感小熱褲我實在看不出腰袋能在哪，由此可知，gay爺?shù)娘L潮沒有在日本普及。

周泰：護衛(wèi)の傷薬

史書和演義都記載宣城之戰(zhàn)，周泰衛(wèi)護孫權，身被十二創(chuàng)。但史書并沒有特地提到藥，而根據(jù)三國演義，這藥是華佗的。蛇1的專屬青傘蓋則是史書和演義都提到過孫權在濡須之戰(zhàn)后頒給周泰的獎勵。

凌統(tǒng)：孫権の上衣

和蛇1專屬仲謀上衣其實是一個東西。史書記載合肥戰(zhàn)后凌統(tǒng)哀悼部下?lián)p失慘重，孫權以衣袂為他拭淚；凌統(tǒng)本人傷勢也很嚴重，孫權把他留在自己船里，并換了他的全身衣服，想必凌統(tǒng)就是這時得到孫權的上衣的。這個感覺很可疑的故事是貨真價實的獨門史書記載，演義里是沒有的。但是無雙里凌統(tǒng)和孫權倒是看不出有這種很可疑的關系，孫權的上衣也穿得好好的。倒是另一個經(jīng)常不穿上衣的家伙和凌統(tǒng)有很可疑的關系。

孫策：小覇王の冠

蛇1孫策的專屬是孫臏兵法，純屬借八竿子打不著的親戚的光。從multiraid開始改為小霸王之冠，無雙歷代孫策一直以束發(fā)金冠形象示人，作為游戲設定素材也算貼切。

孫權：外交指南書

和孫策類似，孫權蛇1專屬是孫子兵法，但按史書孫家是否孫武后裔也是沒譜的事。multiraid的斷機之劍，即孫權赤壁之戰(zhàn)前示威砍桌子那把劍倒是個不錯的好素材，不知為什么沒沿用。本作又改成了外交指南書，我不知道這和國內(nèi)某熱門桌面游戲是否有某些聯(lián)系。但近來受到熱捧的孫權在外交方面的才能令我想起一個段子：當一位女性很難以美麗形容時，你可以說她有氣質(zhì)——我并不是在黑，三國志孫權傳評語的開頭就寫著孫權屈身忍辱。

小喬：大熊貓の置物

置物，就是擺件，小喬和大熊貓的關系通過原畫以及游戲內(nèi)容也有些說明。蛇1本傳和multiraid里都是發(fā)飾，針對性差了點。

大喬：甘いお菓子

大喬和甜點心的關系就完全是天知道了。蛇1大喬的專屬和小喬一樣都是發(fā)飾，而multiraid則是服裝部件，還是覺醒后的。

丁奉：鉄のつぶて

つぶて漢字可寫作礫，即碎石，可以用來作為投擲武器。傳說中丁奉是此物名手，曾用以追擊祈風后回荊州的諸葛亮，據(jù)說丁奉廟中塑像手里也拿著這個東西。koei在三國志12丁奉的畫像以及無雙丁奉的ex技、必殺里都加以了體現(xiàn)。但這個傳說在中國似乎并沒有廣泛影響，其知名度應該說在全國范圍內(nèi)是很低的——希望有人能解答這是流行于哪的傳說。

練師：紅玉の耳飾り

六代練師人設帶著一對紅色棒狀耳墜，七代也有，換成了水滴型。雖然感覺上不太顯眼，但如果和所有女性角色對比一下，應該說練師的耳墜的確是最醒目的。